Manuscrits del Molt Il·lustre Mn. Salvador Bové i Salvador (1869-1915)
Conjunt de recursos
- Títol
- Manuscrits del Molt Il·lustre Mn. Salvador Bové i Salvador (1869-1915)
- Lloc
- Barcelona
- Tipus
- text imprès
- text manuscrit
- Nota
- Còpia permesa amb finalitat d'estudi o recerca, citant la font "Manuscrits del Molt Il·lustre Mn. Salvador Bové i Salvador (1869-1915) (BPEB)". Per a qualsevol altre ús cal demanar autorització.
- Llicència
- Reproducció digital. Barcelona : Biblioteca Pública Episcopal de Barcelona, 2024.
Recursos
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"Article V. De l'essence partielle apellée Sagesse, mais dans les êtres inorganiques, elle est connue par le nom de Force Naturelle", "Article VI. ..."
Incipit : 1. Dieu est suprèmenent sage; et il ne peut n'emprimer, ... -
Carta de Joan Llorens (1911)
Incipit : 22 Febrer 1911. Doctor D. Salvador Bové. Seu d'Urgell. Mon distingit i benvolgut amich [...] fort encostipat, que m'ha obligat á permanéixer inactiu durant aquests darrers dies, m'ha privat, també, del gust d'escriure á vosté, corresponent á la fina i delicada atenció que ha tingut ab sa... -
Carta d'Antoni Griera (des de Zürich)
Incipit : Estimat amic: perdonim si no li soc escrit res durant tant llarga temporada no soc tingut ni un moment meu. Fins al present qu'estic una mica orientat no soc pas tingut gayre temps per cumplir ab els qu'estic obligat a correspondre. -
"Cosmologie. Livre second. De l'être déjà déterminé et concret"
Incipit : II. Étude de l'être inorganique déjà déterminé et concret: la pièrre, la fer, etc. Article. De l'essence des êtres inorganiques déjà déterminés et concrets: cette pièrre, ce fer. -
Dues cartes del prevere Joan Avinyó (Cabrera del Penedès, 1911)
Incipit : Mossèn Salvador Bové. Apreciat amic: tinc ja en mon poder el paquet certificat. ¡Nunca es tarde cuando llega¡ diuen els castellans; ja't dic jo que be li ha costat prou d'arrivar!... En fi: ja'l tinc, l'obro y veig que hi ha el "Liber Apologeticus"... -
"De la substancia del Cosmos. - Los cuatro elementos. - Sus caracteres.- No son el fuego, ayre, agua, tierra, como enseñaron las escuelas no lulianas de la Edad Media"
Incipit : La substancia del Cosmos era toda de la misma clase? - No, señores. La substancia del Cosmos era de naturaleza corpórea, por consiguiente había en ella concordancia y contrariedad, porque así lo exige la naturaleza corpórea; pues, dándo esta orígen, en los seres ya determinados y concretos (procedentes del Cosmos) a generaciones y corrupciones, no puede dejar de tener concordancia y contrariedad... -
"El lulismo que ofrecemos a los estudiosos ¿es el lulismo que hallamos literalmente en los libros del Maestro?"
Incipit : - No señores. Tratáse aquí de un Lulismo substancial, no literal. Tomemos los principios filosóficos y teológicos del Beato y hacemos con ellos lo que Lulio haría actualment en vista del estado de la ciencia moderna. -
"Documentos relativos al culto sagrado público tributado a Raimundo Lulio"
Incipit : Pedro Núñez Bernard, notario público, da testimonio, á petición de don Pedro Ribot, Notario Síndico de los Ilustres Jurados de Mallorca, y en virtud de la aserveración de muchos testigos de calidad, de que todos los años, á los 25 de Enero, percíbese un olor, al parecer sobrenatural y divino, en la casa del notario Andrés Cassellas, que habitaba Raimundo Lulio... -
Llistat de capítols del "Liber Chaos" (24 títols)
Incipit : Las evoluciones o transformaciones que se sucedieron en el Cosmos desde que fué creado hasta que aparecieron los seres individuales, esto es, cómo de las semillas causales materiales (que llamamos los Cinco Universales y los Diez Predicamentos) se produjeron, en la sucesión de los siglos, el primer vegetal de cada especie, el primer fruto de cada especie y los cuerpos del primer hombre y de la primera mujer... -
"Catálogo de los documentos relativos a la Escuela Luliana"
Incipit : Docum. relativ. Escuela Luliana. X. En virtud de lo mucho que había trabajado el canónigo Vileta en el Concilio de Trento defendiendo la ortodoxia doctrinal del Beato Lulio, y del feliz éxito que habían logrado sus trabajos... -
"Escuela luliana. Siglo XVI. Siglo XIV"
Incipit : Escuela Luliana. Siglo XIV. "Sonet ergo vox vestra per do, trinam inauditorem auribus, nec a modo..." -
Documents referents al prevere Antoine Perroquet (veure l'índex a la Guia, p. 269)
Incipit : Inicio sintético que Perroquet formuló de la ciencia luliana. "Mais d'autant que la verité est d'une grandeur est estendue infinite, il est necessaire pour l'atteindre d'avoir une science sublime et tres-generale,..." -
Preguntes i respostes, en llatí, referents a "Species", "Differentia", "Proprietas" i "Accidens"
Incipit : Species quare est? Species formaliter est quia est ex suis propricis principiis ex quibus est constituta, sient ex speciali forma et materia quae se... -
"Génesis y desenvolvimiento del pensamiento filosófico luliano"
Incipit : Lulio, al comenzar á trazar su grandioso sistema científico, dibujó la visión integral del mismo: ¿qué importa que ese dibujo resultase algún tanto oscuro? En esto, como en todo lo demás, según veremos, con el auxilio divino, es espíritu de nuestro Filósofo es exigente y rectilíneo. -
"Vida de Lulio. Tabla cronológica"
Incipit : Lulio fué nombrado heredero por sus padres. Pasq. vida cast. pág. 7 Tomo I. 13 marzo 1327. Tabla cronológica de las principales fechas de la vida de Lulio y de algunos de sus libros más importantes. -
Biografia de Llull. Sumari de 5 capítols
Incipit : BIOGRAFÍA. La historia de Raimundo Lulio alcanza una bibliografia enorme, si bien es de advertir que anda mezclada con innumerables leyendas, conseja, harto impertinentes. Nos hemos prohibido en absoluto el imitar (la imitación?) á tales escritores. -
"Manuale Lullistarum"
Incipit : De Philosophia in genere. 1. - "Philosophia est objectum appetitus intellectus qui desiderat scire veritatem naturalium rerum." -
"Al parlar del Llibre de Complació dir axò:"
Incipit : Hay que notar en este Libro, que no aparecen por ninguna parte, en él, las revelaciones é historias más o menos milagrosas que se cuentan en los libros similares. Lulio es, ante todo, un escritor muy humano. -
"Origen del linaje de Llull o Lulio"
Incipit : Nos hallamos á fines del siglo VIII; y había entonces, junto al puerto de Barcelona, un castillo que muy luego llamaron en catalán Castell del Port (1). Pues bien, en una de sus incursiones por Cataluña los Francos nombraron Gobernador del Castillo á un capitán llamado Lullo (2), y de éste descendió la familia Llull que nos ocupa.(3) -
"Chapitre VI (de la page 130 à 142 inclus). Application des principes de l'Art general: an genre humain pour en découvrir les defauts"
Incipit : Posé le cous que vous veuillieuz chercher... -
"El positivismo anticristiano es incompatible con la verdadera democracia"
Incipit : La sociologia anticristiana es deficiente y errónea. En efecto, esta sociologia no examina al hombre bajo todos sus aspectos, limitando sus investigaciones y estudios al estado presente de la vida humana, y no teniendo en cuenta para nada nuestro origen ni nuestro destino futuro; de ahi que los juicios de semejante sociologia son falsos, y erróneos los sistemas que en ellos pretende fundamentar. -
"Les coses en son lloch"
Incipit : Lo distingit literat mallorquí don Mateu Obrador y Bennassar, qui'ns ha honrat alguna vegada ab la seva colaboració en la Revista Luliana, ha escrit ara de poch unes quantes paraules, poques gracies á Déu, en les que posa fora de lloch moltes de coses. -
Notas ó breus llissons de sagrada teologia / per Salvador Bové i Salvador, seminarista. Any MDCCCLXXXIX. Catalunya i Avant
Incipit : Tractat "De Vera Religione". Preliminars. L'origen etimológich de la paraula "Teologia" son los noms grechs Theos, que vol dir l'"Omnipotent" Déu, y Logos, que significa "Tractat";... -
"Esencia del lulismo en la estética, o psicología de los brutos puramente sensitivos o sin imaginación", "Esencia del lulismo en la psicología del hombre"
Incipit : Al tratar de la sensibilidad, lo primero que debemos establecer es la siguiente: los sentidos extensos son seis, es á saber, vista, oído, gusto, olfato, tacto, y el sentido de afato ó manifestación...